Inaczej zwany syndromem tak, istnieje dobrze znane zjawisko wśród rdzennych mieszkańców Australii, które jest pod presją, aby odpowiedzieć autorytetom, powiedzieć im, co chcą usłyszeć lub odpowiedzieć na pytania, które pochodzą od tak lub nie. -Odpowiedz tak. Nie oznacza to zgody, ale chęć bycia postrzeganym jako przystępny. Jest wykonywany jako mechanizm obronny i jako metoda nakazu. W rezultacie rdzenni mieszkańcy Australii mają większą niekorzystną sytuację kulturową, gdy są badani krzyżowo, ponieważ nie rozumiem prawnego znaczenia odpowiedzi w australijskim systemie kontradyktoryjnym. Stało się to w odniesieniu do wyznań Aborygenów, ponieważ gdy osoba aborygeńska jest przesłuchiwana jako podejrzany, chyba że biegle włada językiem angielskim jako przeciętna biała grupa pochodzenia angielskiego, tłumacz, który jest w stanie przetłumaczyć na iz oryginału Tłumaczenia ustne Język powinien być dostępny, a jego asystent powinien być rozmieszczony w razie potrzeby, aby zapewnić pełne i wzajemne zrozumienie.
Sędziowie, którzy zajmowali się sprawami związanymi z tymi sprawami, zasugerowali, że pożądane jest przesłuchanie tubylca, jeśli jest to praktyczne, w obecności przyjaciela osoby, którego można również tłumaczyć. Przyjaciel więźnia powinien być kimś, komu rdzenni Amerykanie najwyraźniej ufa. W wielu przypadkach kierownik ds. Nakazów sądowych lub ugody lub pracownik jednej z tych instytucji, który zna i również zna tę osobę. Może być właścicielem stacji, kierownikiem lub przełożonym działu. Kombinacje ludzi i sytuacji są tolerowane, a kategorie osób, o których wspomniałem, nie wykluczają się. Ważne jest, aby przyjaciel więźnia był kimś, komu pierwotna osoba ufa i czuje się wspierana.
[ff id="6"]
